高雄 當鋪業的正當性 用商業行為 來了解 典當史

典當業與一同演變, 時代進步, 當鋪沒遮門板, 因物稱信的借貸模式, 合適一日千里的年代嗎?  當舖業法‧高雄當鋪 之約束, 讓守法的當鋪業者難展拳腳, 更造就荒謬的其它借貸形式, 是否需省思? [

toc]

那就用商業來了解當舖的改變吧。Ｎ月前, 發表了一篇：當鋪的由來-中國典當史省思-台灣典當史 一文中就有詳說中國典當史的由來與轉變。

因「物」稱「信 」

隨著時代的改變, 因「物」稱「信」的借貸形式( 傳統當舖 – 以物為信, 此種借貸的形式所信任關係建立在「物質」上並不需要牽扯到其他的信任；如人際關係中的信任, 也是一種「存利息」的關係除了契約上的信任關係外，沒有其他關係存在。

因此有 抵押品而有信用；借貸關係中的信任來自於「物」和不是「人」。

因「物」稱「信」一語：參照論文作者：洪士峰-因「物」稱「信」：典當業存在的基礎

　　簡單來說：就是用東西換取金錢, 以快速的時間因素來獲得生意上週轉的利益。然而：有這樣正常的理財觀念卻少之又少，這也就是當舖被外界的有另一種解讀。

再來「商業行為的演變」，是否象徵將來當鋪也會有這樣的改變呢? 金融體係己是如此, 更何況年代更久的：典當業。

以物易物

原始時代(約西元前2100年)，古代的人，生產力有限，未能夠形成分工。加上要對抗天然的因素, 故不斷改進的勞動工具增加了人們的生產力。而生產物(商品)過盛而衍生了「以物易物 」的行為。也是商業的開始。

貨幣行為

商業形成後，交換商品的品種漸漸增加，為了方便交易，到了晚商(約西元前 1700 年)時，殷人重視工商業，發明了全世界最早的貨幣。商代最初的貨幣是海貝，由於數量不敷應用，後來就以貴重商品銅為原料做成貝幣。這時的商業的演改進入了：貨幣行為。改變了：以物易物的商業類模式。

雖然貨幣商晚商時己生產，但到了秦朝－秦始皇施行統一貨幣和度量衡，這時貸幣有了規定。此時為銅幣行為(非紙幣)。

到了唐代時，更出現了：櫃坊和飛錢。櫃坊為：經營的業務是代客商保管金銀財物，收取一定的租金，商人需用時，憑帖（相當於支票）或信物提取。

而飛錢又稱便換，是中國產生最早的貨幣匯兌方式。它的方式就好像撕開的票券，領取半聯票券，需要用時憑券到指定地點取, 投代了貨幣的重量，這時可以說：進入了半信用的商業模式。

信用貨幣

至到北宋時才有了紙幣的雛形，至到元朝才將紙幣命名為：鈔；為通用之，成為只有「鈔」才被承認，這時信用貨幣 (匯票)就此而生。

　　而為了商業的方便，借貸活動在中國古代很早就產生；一為：質庫，以物質錢為經營方式！到了清朝，改名為：當鋪！這是中國的最早借貸機構！

當然：有了借貸行為就會有幫人保管金錢的單位，這就是我們最早的銀行 – 錢莊！也稱為：票號或銀號。

　　由上之兩點，當鋪才是真正的借貸機構，過份嗎？

貨幣的演變，可說是：以物易物→商品貨幣(貝幣)→金屬貨幣(硬幣)→信用貨幣(支票, 匯票)→塑膠貨幣與電子貨幣(信用卡, 網路電子錢包)，將來或許會出現-虛擬貨幣將其規則化，可見：科技真的是一日千里。

然而：現今的典當業，如果還是停留在「以物為信」的腳步，這是台灣商業行為的進步還是退步呢？修法是為了消費者保障，卻丟失了：當舖之宗指：便民之道！這樣的立法理由絕對不會出現在一個文明的國家！

結論

　結論：之所以會有這一文章，只要是告訴大家：現在的政府很忙，真的，忙著國家大事，所以冒出了一些美名的借貸單位，但我可以甚重的說：千萬要小心，這也是尊守法規的借貸業者的心聲了！